प्लूटार्क (Plutarch). National Gallery of Art , CC0, via Wikimedia Commons

प्लूटार्क की जीवनी और विरासत

प्लूटार्क नाम के बारे में बहुत कम लोगों ने सुना है. और भले ही किसी ने किसी तरह उसके बारे में सुना हो, वे शायद नहीं जानते कि वह कौन था या उसने क्या किया.

खैर, इस निबंध के माध्यम से, मैं आपको एक संक्षिप्त विचार देने की कोशिश करूंगा कि प्लूटार्क कौन था और उसने क्या किया, और दुनिया पर उसका प्रभाव क्या था.

प्लूटार्क एक यूनानी इतिहासकार, जीवनी लेखक, निबंधकार और दार्शनिक थे, जो अब प्रसिद्ध यूनानियों और रोमनों की जीवनियों की अपनी श्रृंखला के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं, जिसका शीर्षक पैरेलल लाइव्स (जिसे प्लूटार्क के जीवन या महान यूनानियों और रोमनों के जीवन भी कहा जाता है), और मोरालिया नामक उनके निबंधों और भाषणों के संग्रह के लिए. दिलचस्प बात यह है कि वह डेल्फ़ी में अपोलो के मंदिर में एक पुजारी भी थे.

अब, वह निश्चित रूप से सुकरात या प्लेटो, या अरस्तू जितना प्रसिद्ध नहीं है, लेकिन आधुनिक दुनिया पर उसका प्रभाव पर्याप्त है और इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है.

एक जीवनी लेखक और इतिहासकार के रूप में प्लूटार्क की महान प्रतिष्ठा से अच्छी तरह वाकिफ होने के बावजूद, मैं साहस जुटाऊंगा और जीवन के सबसे महान इतिहासकारों में से एक के जीवन के बारे में लिखने का जोखिम उठाऊंगा. मेरे दुस्साहस के लिए मुझे क्षमा करें!

प्लूटार्क का जन्म 46 ई। में डेल्फ़ी से लगभग 30 किमी पूर्व में ग्रीस के बोईओटिया क्षेत्र के छोटे से शहर चेरोनिया में हुआ था. उनका जन्म शहर के एक स्थापित और प्रतिष्ठित परिवार में हुआ था. उनके दो ज्ञात भाई थे, लैम्प्रियास और टिमोन, दोनों का उन्होंने अक्सर अपने लेखन में उल्लेख किया है.

लगभग 20 साल की उम्र में, प्लूटार्क ने एथेंस के दार्शनिक अम्मोनियस के संरक्षण में एथेंस में दर्शनशास्त्र और गणित का अध्ययन शुरू किया, जिसे अम्मोनियस द पेरिपेटेटिक के नाम से भी जाना जाता है.

अपने लेखन में, प्लूटार्क अक्सर अपने दो बेटों, ऑटोबुलस और प्लूटार्क का उल्लेख करते थे. हालाँकि, उसके वास्तव में कितने बच्चे थे, इसकी पुष्टि नहीं की जा सकती. अभी तक कम से कम नहीं. अपनी मृत्यु के बाद मिले एक पत्र में, प्लूटार्क ने अपनी पत्नी टिमोक्सेना को पत्र लिखकर उनसे अपनी दो वर्षीय बेटी, जिसका नाम टिमोक्सेना भी है, की मृत्यु पर बहुत अधिक शोक न मनाने के लिए कहा. अपनी पत्नी को लिखे सांत्वना के उस पत्र में, प्लूटार्क पुनर्जन्म की अवधारणा में अपने विश्वास का संकेत देता है.

हालाँकि उनके लेखन में सोक्लारस और यूरीडाइस जैसे अन्य नाम भी हैं जिनका उल्लेख इन शब्दों में किया गया है ताकि यह दर्शाया जा सके कि वे संभवतः उनके बच्चे थे, लेकिन इसकी पुष्टि करने के लिए अभी तक कोई निश्चित सबूत नहीं मिला है.

प्लूटार्क को चेरोनिया के दार्शनिक सेक्स्टस का चाचा भी माना जाता था, जो सम्राट मार्कस ऑरेलियस के शिक्षकों में से एक थे.

चेरोनिया में अपना अधिकांश जीवन जीते हुए, प्लूटार्क को संभवतः ग्रीक देवता अपोलो के रहस्यों से परिचित कराया गया था, जिसने बाद में उन्हें डेल्फ़ी में अपोलो के मंदिर में एक पुजारी के रूप में अपने कर्तव्यों को निभाने में मदद की.

लेकिन अपोलो के मंदिर में पुजारी बनने से पहले, प्लूटार्क ने जीवन भर कई अन्य पदों पर कार्य किया. उन्होंने अपने गृहनगर चेरोनिया में एक मजिस्ट्रेट के रूप में कार्य किया, और अपने प्रारंभिक वयस्क वर्षों में विदेशी देशों में कई राजनयिक मिशनों पर शहर का प्रतिनिधित्व किया. उन्होंने अपनी मूल नगर पालिका में आर्कन का सार्वजनिक पद भी संभाला.

प्लूटार्क संभवतः अपने प्रभावशाली परिवार के कारण ऐसे पदों पर कार्यरत थे. आख़िरकार, अपने जीवन में किसी समय, उन्हें अपने प्रायोजक लुसियस मेस्ट्रियस फ्लोरस की मदद से रोमन नागरिकता प्राप्त हुई, जो नए सम्राट वेस्पासियन के करीबी सहयोगी थे. रोमन नागरिकता प्राप्त करने के बाद, प्लूटार्क ने लुसियस मेस्ट्रियस प्लूटार्कस नाम लिया.

95 ई। के आसपास ही, जब वह लगभग 50 वर्ष के थे, प्लूटार्क को डेल्फ़ी में अपोलो के मंदिर के लिए दो अभयारण्य पुजारियों में से एक बनाया गया था. एक पुजारी के रूप में अपने समय के दौरान उन्होंने डेल्फ़िक तीर्थस्थलों को पुनर्जीवित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, क्योंकि शास्त्रीय ग्रीक काल के बाद से इस स्थल का पतन हो गया था और काफी गिरावट आई थी.

धनी यूनानी संरक्षकों और यहां तक कि शाही सहायता की मदद से, डेल्फ़ी में निर्माण और पुनरुद्धार में तेजी आई. डेल्फ़ी में मंदिरों को पुनर्जीवित करने में मदद करने में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका के लिए प्लूटार्क को बाद में एक पोर्ट्रेट बस्ट से सम्मानित किया गया.

अपने बाद के वर्षों में, प्लूटार्क ने लगभग पांच कार्यकाल तक एम्फिक्टियोनिक लीग (ग्रीक पोलिस के उदय से पहले गठित जनजातियों का एक प्राचीन धार्मिक संघ) के प्रबंधक के रूप में कार्य किया. प्रबंधक के रूप में, वह पाइथियन खेलों के आयोजन के लिए जिम्मेदार थे, जो ओलंपिक खेलों के दो साल बाद, हर चार साल में डेल्फ़ी में अपने अभयारण्य में अपोलो के सम्मान में आयोजित प्राचीन ग्रीस के चार पैनहेलेनिक खेलों में से एक थे. बाद में उन्होंने अपने काम में इस सेवा का वर्णन किया कि क्या एक बूढ़े व्यक्ति को सार्वजनिक मामलों में संलग्न होना चाहिए.

8वीं शताब्दी के इतिहासकार जॉर्ज सिन्सेलस ने यह भी अनुमान लगाया है कि अपने जीवन के अंत में, प्लूटार्क को सम्राट हैड्रियन द्वारा अचेया के नाममात्र अभियोजक के रूप में नियुक्त किया गया था. अब, यह अटकलें कितनी सच हैं जो मैं नहीं जानता. शायद कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता होगा, कम से कम मुझे!

अब, यह सामान्य रूप से प्लूटार्क के जीवन का एक संक्षिप्त अवलोकन था, जिसमें दुनिया में उनके साहित्यिक योगदान और बाद की पीढ़ियों पर उनके प्रभाव को घटा दिया गया था. लेकिन चिंता न करें, हम अन्य दो पहलुओं पर भी चर्चा करेंगे.

हमेशा की तरह, मैं यह दावा नहीं करता कि अब तक मैंने जो भी बात बताई है वह पूरी तरह से सटीक तथ्य है. मेरे लिए ऐसा करना असंभव होगा, क्योंकि इनमें से अधिकांश बिंदुओं को विद्वान इतिहासकार भी पूरी तरह से सटीक नहीं मान सकते हैं जो वास्तव में जानते हैं कि वे किस बारे में बात कर रहे हैं. इसलिए, हर ऐतिहासिक व्यक्ति के स्पष्ट तथ्यों की तरह, प्लूटार्क के जीवन के स्पष्ट तथ्यों को भी नमक के दाने के साथ लिया जाना चाहिए, जिसमें त्रुटि और सुधार की गुंजाइश है. यह समायोजन नितांत आवश्यक एवं अनिवार्य है. मुझे आशा है कि आप समझ गए होंगे.

अब हम प्लूटार्क के साहित्यिक कार्यों की ओर बढ़ते हैं, वह हिस्सा जो उनकी विरासत और नाम को आने वाली सदियों तक सुनिश्चित करेगा ताकि मेरे जैसे लोग उनके जीवन के बारे में चर्चा कर सकें और लिख सकें, जिससे उनका नाम और विरासत सदियों तक और भी अधिक फैल सके.

प्लूटार्क के सबसे पहले ज्ञात जीवनी संबंधी कार्यों को आम तौर पर ऑगस्टस से विटेलियस तक रोमन सम्राटों के जीवन के रूप में स्वीकार किया जाता है, हालांकि दो को छोड़कर सभी को इतिहास में खोया हुआ माना जाता है. इस कार्य में गल्बा (छठे रोमन सम्राट) और मार्कस ओथो (सातवें रोमन सम्राट) की जीवनियाँ शामिल हैं, केवल दो जो आधुनिक समय तक जीवित हैं.

गल्बा और ओथो के जीवन को आम तौर पर एक ही काम माना जाता है, जिसमें दो सम्राटों के व्यक्तिगत पात्रों को अपने स्वयं के लिए चित्रित नहीं किया जाता है, बल्कि एक अमूर्त सिद्धांत के चित्रण और उदाहरण के रूप में सेवा करने के लिए, अर्थात् पालन या पालन न करना प्लूटार्क के एक प्रिंसेप्स के रूप में शासन करने के नैतिक रूप से स्थापित आदर्श, जिसका अर्थ है प्रमुख, या सबसे प्रतिष्ठित। [+], या सबसे प्रतिष्ठित, आदि.

एक ही काम माना जा रहा है, गल्बा और ओथो के जीवन को प्लूटार्क के व्यक्तिगत जीवनियों के कैनन का हिस्सा नहीं माना जाता है जैसे कि आर्टाज़र्क्सेस II का जीवन और सिस्योन के अराटस का जीवन. उनकी कई अन्य जीवनियाँ जैसे क्रेट्स, हेसियोड, डेफैंटस और पिंडर अब खोए हुए खजाने हैं जिन्हें कभी खोजा नहीं जा सकता है.

गैल्बो-ओथो का काम हमें पहली झलक देता है कि प्लूटार्क ने इन जीवनियों के साथ क्या हासिल करने और व्यक्त करने की कोशिश की. वह न केवल उनके जीवन का विवरण दे रहे थे बल्कि कुछ गहरे सिद्धांतों और विषयों को संबोधित करने के लिए उन्हें उदाहरण के रूप में भी इस्तेमाल कर रहे थे. उदाहरण के लिए, गैल्बो-ओथो जीवनियों के माध्यम से, वह नीरो की मृत्यु के बाद गृह युद्ध के दौरान प्रिंसिपेट के संवैधानिक सिद्धांतों का खुलासा करता है. प्लूटार्क नैतिक रूप से निरंकुशों के व्यवहार पर सवाल उठाता है और साथ ही उनकी दुखद नियति का भी आभास देता है जिसमें वे बेरहमी से सिंहासन के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं, अंततः एक-दूसरे को नष्ट कर देते हैं.

पैरेलल लाइव्स, उनका सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक कार्य, उनकी जीवनी संबंधी कृतियों का दूसरा सेट था, जिसमें प्रसिद्ध और प्रतिष्ठित यूनानियों और रोमनों की 48 जीवनियों की एक श्रृंखला शामिल थी, जो उनके सामान्य नैतिक गुणों और बुराइयों को उजागर करने के लिए जोड़े में व्यवस्थित थीं.

बचे हुए काम में जीवनियों के 23 जोड़े शामिल हैं, प्रत्येक जोड़े में एक ग्रीक जीवन और समान नियति का एक रोमन जीवन शामिल है, जैसे डेमोस्थनीज और सिसरो, और अलेक्जेंडर द ग्रेट और जूलियस सीज़र.

ये जीवनियाँ व्यक्ति के विशुद्ध ऐतिहासिक विवरण के बजाय मानव स्वभाव और उस समय की अंतर्दृष्टि हैं जिसमें ये व्यक्ति रहते थे.

जैसा कि प्लूटार्क ने स्वयं अलेक्जेंडर के जीवन के पहले पैराग्राफ में बताया है, वह इतिहास लिखने के बारे में इतना चिंतित नहीं था, बल्कि पुरुषों के जीवन और नियति पर अच्छे या बुरे चरित्र के प्रभाव की खोज करने के बारे में था. कभी-कभी, उन्होंने आकर्षक उपाख्यानों और आकस्मिक तुच्छता के लिए बहुत समय समर्पित करते हुए, प्रतीत होता है कि महत्वपूर्ण, युग-निर्माण की घटनाओं को बमुश्किल छुआ. उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उनका मानना था कि इस तरह के उपाख्यान और तुच्छताएं अक्सर उनके विषयों के लिए उनकी सबसे प्रसिद्ध उपलब्धियों से कहीं अधिक कहती हैं.

इन जीवनियों को लिखने में प्लूटार्क की प्राथमिक रुचि केवल ऐतिहासिक होने के बजाय नैतिक थी, और उन्होंने नैतिक चरित्र और शारीरिक उपस्थिति के बीच समानताएं खींचने के लिए काफी प्रयास किए. इस कारण से, उन्हें अक्सर शुरुआती नैतिक या नैतिक दार्शनिकों में से एक माना जाता है.

सीज़र की प्लूटार्क की जीवनी प्राचीन इतिहासकारों द्वारा जूलियस सीज़र के कारनामों के मुख्य विवरणों में से एक है, साथ ही सीज़र की अपनी रचनाएँ बेलम गैलिकम और बेलम सिविले, और सुएटोनियस’ द ट्वेल्व सीज़र्स.

अलेक्जेंडर की जीवनी जूलियस सीज़र के समानांतर लिखी गई है और अलेक्जेंडर पर केवल पांच जीवित तृतीयक स्रोतों में से एक है. धन या आनंद या किसी अन्य प्रकार की विलासिता का तिरस्कार करते हुए सिकंदर की प्रेरणा और महिमा और उत्कृष्टता की इच्छा और महत्वाकांक्षा पर बहुत जोर दिया जाता है.

हालाँकि, अलेक्जेंडर के बारे में उनका विवरण उस व्यक्ति के प्रति अंध विस्मय और प्रशंसा का नहीं है. जैसे-जैसे कथा आगे बढ़ती है, कोई यह देख सकता है कि सिकंदर के कार्य कम स्वादिष्ट हो गए हैं और प्लूटार्क की उसके प्रति प्रशंसा कम होती जा रही है.

जो चीज़ इन कार्यों को वास्तव में विशेष बनाती है वह यह है कि इनमें कुछ उपाख्यान और घटनाओं का विवरण शामिल होता है जो किसी अन्य स्रोत में प्रकट नहीं होते हैं.

श्रृंखला की कुछ अन्य जीवनियों में सोलोन, एरिस्टाइड्स, एजेसिलॉस II, थेमिस्टोकल्स, एल्सीबीएड्स, डेमोस्थनीज, पाइर्रहस ऑफ एपिरस, कोरिओलानस, गयुस ग्रेचस, पेरिकल्स, पोम्पी, गयुस मारियस, थेसियस, टिबेरियस, यूमेनीस, सिसरो, मार्क एंटनी की जीवनियां शामिल हैं।, पेलोपिडास, टिमोलियन, निकियास, नुमा पोम्पिलियस, कैटो द एल्डर, मार्कस जुनियस ब्रूटस, रोमुलस, आदि. इन बचे हुए लोगों में से कई के साथ बाद के इतिहासकारों और लेखकों ने छेड़छाड़ की है.

अफसोस की बात है कि कई अन्य जीवनियाँ जो श्रृंखला का हिस्सा थीं, अब इतिहास में खो गई हैं.

प्लूटार्क ने तब पाइर्रहस का जीवन लिखा, जो सदियों के दौरान एक महत्वपूर्ण पाठ बन गया है क्योंकि यह 293 से 264 ईसा पूर्व की अवधि के दौरान रोमन इतिहास का मुख्य ऐतिहासिक विवरण है.

इस निबंध में अब तक वर्णित कार्यों के अलावा, प्लूटार्क के बाकी लेखन मोरालिया शीर्षक के तहत एकत्र किए गए हैं. इसमें 10वीं से 13वीं शताब्दी की पांडुलिपियों का एक समूह शामिल है. इस संग्रह में प्लूटार्क के 78 निबंध और भाषण शामिल हैं, जो उनकी मृत्यु के बाद की शताब्दियों में लिखे गए हैं.

इन लेखों को ग्रीक और रोमन जीवन के बारे में जानकारी का एक महान और अमूल्य स्रोत माना जाता है और इसने बाद की शताब्दियों के कई लेखकों, विचारकों और दार्शनिकों को प्रभावित किया है.

संकलित ये निबंध और भाषण प्रकृति में उदार हैं, जिनमें ऑन द डिलेज़ ऑफ़ द डिवाइन वेंजेंस, ऑन पीस ऑफ़ माइंड, और ऑन द डिक्लाइन ऑफ़ द ओरेकल जैसे दार्शनिक ग्रंथ और ऑन द वर्शिप ऑफ़ आइसिस और ओसिरिस जैसे धार्मिक निबंध शामिल हैं, जो मिस्र के धार्मिक संस्कारों और पारिवारिक विषयों जैसे भाईचारे के स्नेह पर जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत है, जो भाई-बहनों के एक-दूसरे के प्रति सम्मान और स्नेह पर एक प्रवचन है.

ऐसा कहा जाता है कि मोरालिया में संकलित लेख पैरेलल लाइव्स से पहले लिखे गए थे, क्योंकि पैरेलल लाइव्स ने उनके जीवन के पिछले 20 वर्षों का अधिकांश समय लिया था.

स्पार्टन्स के जीवन के संबंध में हम जिस इतिहास को जानते हैं, उसमें प्लूटार्क के लेखन का भी वास्तव में एक और बड़ा योगदान रहा है. चूंकि स्पार्टन्स ने हेलेनिस्टिक काल से पहले अपना इतिहास नहीं लिखा था, इसलिए उन पर प्लूटार्क के लेखन, जिसमें 5 स्पार्टन जीवन, स्पार्टन्स की बातें और स्पार्टन महिलाओं की बातें शामिल हैं, स्पार्टन जीवन पर जानकारी के एकमात्र स्रोतों में से कुछ के रूप में अपरिहार्य हो गए हैं.

स्पार्टन इतिहास पर उनके लेखन ने बहुत विवाद पैदा किया है और आम तौर पर बाद के इतिहासकारों द्वारा उन्हें बहुत संदेह की दृष्टि से देखा जाता है, इस साधारण तथ्य के लिए कि प्लूटार्क स्पार्टन काल के कई शताब्दियों बाद जीवित रहे, जिसके बारे में उन्होंने लिखा था, जिसमें स्पार्टन इतिहास की कई शुरुआती घटनाएं भी शामिल थीं। उनके बारे में लिखने से पहले पूरी सहस्राब्दी.

इसके कारण, प्लूटार्क द्वारा दर्ज की गई कई घटनाओं में खामियां साबित हुई हैं और उन्हें कुछ संदेह की दृष्टि से देखा जाता है. स्पार्टा और स्पार्टन्स के प्रति उनकी ज़बरदस्त प्रशंसा ने उन्हें स्पार्टन समाज की स्पष्ट खामियों और कमजोरियों को नजरअंदाज करते हुए उनके गुणों और शक्तियों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने के लिए प्रेरित किया.

फिर भी, यह सामान्य रूप से इतिहासकारों द्वारा सहमत एक तथ्य है कि किसी भी अन्य प्राचीन इतिहासकार की तुलना में, यह स्पार्टन जीवन और इतिहास पर प्लूटार्क के लेखन हैं जिन्होंने स्पार्टन्स और स्पार्टन समाज पर आधुनिक विचारों को आकार दिया है.

अब उनके साहित्यिक योगदान बहुत हो गए. मुझे यकीन है कि मैंने कुछ महत्वपूर्ण, कुछ स्पष्ट याद किया है. कोई शक नहीं. लेकिन मैंने आपको उनके सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली कार्यों का एक बुनियादी विचार देने की कोशिश की है जिन्होंने उस इतिहास को प्रभावित किया है जिसे हम आज जानते हैं, सीखते हैं और बोलते हैं. जिन कार्यों ने पीढ़ियों को प्रभावित किया है. क्या मैं इसमें सफल हुआ? मुझे नहीं पता, आप ही बताइये. मुझे बस इतना पता है कि मैंने कोशिश की.

अब आइए हम दार्शनिक प्लूटार्क पर एक संक्षिप्त नज़र डालें. चिंता न करें, निबंध लगभग समाप्त हो गया है. बस कुछ मिनट और मेरे साथ रहो.

बहुत कम लोग प्लूटार्क को उचित तरीके से दार्शनिक मानते हैं. एक जीवनी लेखक और इतिहासकार के रूप में उनका काम स्पष्ट रूप से वह है जिसके लिए वह जाने जाते हैं और इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे उनकी प्राथमिक विरासत हैं. कोई यह भी कह सकता है कि यदि यह उन क्षेत्रों में उनके काम के लिए नहीं था जो प्रकृति में विशुद्ध रूप से दार्शनिक नहीं थे, तो उनका नाम और विरासत आज तक नहीं बची होगी, और कुछ, यदि कोई भी, कभी प्लूटार्क के बारे में सुना होगा. यह कठोर लग सकता है लेकिन यह संभवतः सच है.

एक तरह से, यह समझ में आता है कि प्लूटार्क ने एक दार्शनिक के रूप में उतनी प्रसिद्धि और कुख्याति हासिल नहीं की है, जैसे सुकरात या प्लेटो, या अरस्तू कहते हैं. मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूं क्योंकि प्लूटार्क ने, इन तीन प्रसिद्ध दार्शनिकों के विपरीत, अपने स्वयं के किसी भी नए, अलग, आत्म-विचारित दर्शन का समर्थन या प्रचार नहीं किया. उन्होंने खुद को ज्यादातर पहले से मौजूद दर्शनशास्त्र के स्कूलों से जोड़ा, वास्तव में उनमें कुछ भी नया पेश किए बिना और योगदान दिए बिना.

प्लूटार्क को एक प्लैटोनिस्ट कहा जाता था जो अरस्तू द्वारा स्थापित पेरिपेटेटिक स्कूल ऑफ फिलॉसफी और यहां तक कि कुछ हद तक स्टोइज़िज्म से भी प्रभावित था, भले ही वह अक्सर उनके सिद्धांतों की आलोचना करता था.

उन्होंने आम तौर पर स्टोइज़िज्म और एपिक्यूरियनवाद के सिद्धांतों के खिलाफ प्लेटोनिक-पेरिपेटेटिक नैतिकता का समर्थन किया, एक दर्शन जिसे उन्होंने बिल्कुल खारिज कर दिया. वह धार्मिक और नैतिक/नैतिक प्रश्नों में अधिक रुचि रखते थे, सैद्धांतिक प्रश्नों को बहुत कम महत्व देते थे क्योंकि उन्हें ऐसे प्रश्नों को हल करने की संभावना पर संदेह था.

प्लूटार्क ने भी ईश्वर का एक शुद्ध विचार रखा जो प्लेटो के दर्शन के अधिक अनुरूप था और एपिक्यूरियनवाद के नास्तिकता और स्टोइज़िज्म के भौतिकवाद के विरोध में था. उनका नैतिक दर्शन धर्म के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, और भले ही उन्होंने सभी प्रकार के अंधविश्वासों की निंदा की, धर्म में उनकी आस्था और ज्ञान की मानवीय शक्तियों के प्रति अविश्वास ने उन्हें यह विश्वास दिलाया कि भगवान प्रत्यक्ष रहस्योद्घाटन के माध्यम से हमारी सहायता के लिए आते हैं, जिससे यह साबित होता है कि वह इसमें विश्वास करते थे। भविष्यवाणी की अवधारणा.

उन्होंने आत्मा की अमरता और इच्छा की स्वतंत्रता की वकालत की. उनका यह भी मत था कि केवल एक ही ईश्वर है, और विभिन्न लोगों के विभिन्न देवता एक ही दिव्य सत्ता के लिए अलग-अलग नामों के अलावा और कुछ नहीं हैं.

मैं अभी यहीं रुकूंगा. बेशक, प्लूटार्क का दर्शन उतना उथला और सतही नहीं था जितना मैंने इसे यहाँ पर दिखाया है. इसमें स्पष्ट रूप से मैंने यहां जो संबोधित किया है उससे अधिक गहराई और सीमा है और इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसमें कई सदियों पुराने दार्शनिक प्रश्नों में महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि है. लेकिन, ईमानदारी से कहूं तो, मैं इसे रखने के लिए सही व्यक्ति नहीं हूं. मेरी अज्ञानता और उनके दर्शन के संबंध में सच्चे, गहन ज्ञान की कमी मुझे ऐसा करने से रोकती है.

अपनी मृत्यु के बाद से कई शताब्दियों के दौरान, प्लूटार्क के कार्यों का सभी प्रकार के लेखकों और विचारकों पर भारी प्रभाव पड़ा. उनके लेखन का फ्रेंच और अंग्रेजी साहित्य पर व्यापक प्रभाव पड़ेगा. शेक्सपियर, जीन-जैक्स रूसो, मिशेल डी मॉन्टेन और कई अन्य पुनर्जागरण मानवतावादी और प्रबुद्ध दार्शनिक जैसे महान लेखक और विचारक उनके लेखन और विचारों से प्रभावित थे, जो अक्सर अपने कार्यों में उन्हें उद्धृत, व्याख्या और संदर्भ देते थे.

राल्फ वाल्डो इमर्सन और कई ट्रान्सेंडैंटलिस्ट दार्शनिकों जैसे लेखकों को प्लूटार्क के मोरालिया से गहराई से प्रभावित किया गया था, और उनकी सहज लेखन शैली और रीति-रिवाजों, विश्वासों, विज्ञान, शिष्टाचार, इतिहास आदि में विवेचनात्मक पूछताछ से भी.

प्लूटार्क का प्रभाव १९ वीं शताब्दी में अच्छी तरह से फैलता रहा, जॉन मिल्टन, अलेक्जेंडर हैमिल्टन, जोसेफ मैरी, फ्रांसिस बेकन, रॉबर्ट ब्राउनिंग, मार्क ट्वेन आदि जैसे लेखकों और विचारकों को प्रेरित किया.

उनका प्रभाव अभी भी ग्रीक और रोमन संस्कृति और इतिहास में सर्वोच्च है, और हमें उनके इतिहास के एक हिस्से का दस्तावेजीकरण करके हमें प्रदान की गई सेवा के लिए उन्हें धन्यवाद देना चाहिए ताकि हम आने वाली सदियों तक इसका स्वाद ले सकें.

एक आदर्श दुनिया में, मेरा मानना है कि हर पीढ़ी के पास अपनी घटनाओं को रिकॉर्ड करने और दस्तावेजीकरण करने के लिए एक प्लूटार्क होना चाहिए.