ह्यूगो ग्रोटियस (Hugo Grotius). Michiel Jansz. van Mierevelt , Public domain, via Wikimedia Commons

ह्यूगो ग्रोटियस की जीवनी और विरासत

इस निबंध में, हम सभी समय के सबसे प्रभावशाली न्यायविदों में से एक, ह्यूगो ग्रोटियस के जीवन और कार्य पर एक नज़र डालेंगे.

तो ह्यूगो ग्रोटियस कौन था? आप आश्चर्य कर सकते हैं. खैर, मुझे कार्यभार संभालने और आपकी जिज्ञासा को शांत करने की अनुमति दें. आप में से अधिकांश ने शायद उसके बारे में नहीं सुना होगा. जिन कुछ लोगों ने उसके बारे में सुना है वे शायद कानून का अध्ययन कर रहे हैं, या पहले ही अध्ययन कर चुके हैं. एक कानून के छात्र ने निश्चित रूप से कभी न कभी ह्यूगो ग्रोटियस के बारे में सुना होगा.

ह्यूगो ग्रोटियस, जिन्हें ह्यूगो डी ग्रूट या हुइग डी ग्रूट के नाम से भी जाना जाता है, एक डच न्यायविद्, वकील, राजनयिक, नाटककार, कवि और धर्मशास्त्री थे, जो 17वीं शताब्दी में कानून, राजनीतिक सिद्धांत और दर्शन के क्षेत्र में एक प्रभावशाली व्यक्ति बन गए.

वह इतालवी-अंग्रेजी न्यायविद् अल्बेरिको जेंटिली और स्पेनिश न्यायविद् फ्रांसिस्को डी विटोरिया के साथ अंतरराष्ट्रीय कानून की नींव रखने वाले तीन लोगों में से एक थे, जैसा कि हम आज जानते हैं.

ग्रोटियस का जन्म 10 अप्रैल 1583 को हॉलैंड के डेल्फ़्ट शहर में अस्सी साल के युद्ध के दौरान हुआ था, जिसे डच स्वतंत्रता संग्राम के रूप में भी जाना जाता है, एलिडा और जान डी ग्रूट के घर.

उनके पिता राजनीतिक विशिष्टता के काफी प्रभावशाली व्यक्ति थे, जिन्होंने हॉलैंड के लीडेन विश्वविद्यालय में फ्लेमिश मानवतावादी दार्शनिक जस्टस लिप्सियस के साथ अध्ययन किया था. वह जर्मन-डच गणितज्ञ लुडोल्फ वैन सेउलेन के अच्छे दोस्त थे और आर्किमिडीज़ के कार्यों के अनुवादक थे.

ग्रोटियस’ परिवार को डेल्फ़्ट संरक्षक माना जाता था क्योंकि उनके पूर्वजों ने 13वीं शताब्दी से स्थानीय सरकार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी.

कम उम्र से ही, ग्रोटियस’ पिता ने उनमें पारंपरिक अरिस्टोटेलियन और मानवतावादी शिक्षा ग्रहण की. ग्रोटियस को एक बौद्धिक प्रतिभाशाली व्यक्ति और त्वरित शिक्षार्थी कहा जाता था. उन्होंने मात्र 11 साल की उम्र में प्रतिष्ठित लीडेन विश्वविद्यालय में दाखिला लिया, जहां उन्होंने रूडोल्फ स्नेलियस, फ्रांसिस्कस जुनियस और जोसेफ जस्टस स्कैलिगर जैसे प्रमुख बुद्धिजीवियों के कार्यों का अध्ययन किया.

1598 में, ग्रोटियस, केवल 15 वर्ष की आयु में, डच क्रांतिकारी और राजनेता जोहान वैन ओल्डनबर्नवेल्ट के साथ पेरिस के एक राजनयिक मिशन पर गए, जहां माना जाता है कि उनकी मुलाकात फ्रांस के राजा हेनरी चतुर्थ से हुई थी. यह फ्रांस में था कि उन्होंने ऑरलियन्स विश्वविद्यालय से कानून की डिग्री या तो खरीदी या उत्तीर्ण की.

मुझे पता है, मुझे पता है, एक 15 वर्षीय लड़का किसी विदेशी राजनयिक मिशन पर एक राजनेता के साथ जाने के लिए बहुत छोटा लगता है. पर क्या कहूँ? या तो ग्रोटियस वास्तव में एक असाधारण बौद्धिक कौतुक था जैसा कि वे कहते हैं कि वह था, जो इतनी कम उम्र में जटिल विदेशी मामलों और राजनीतिक मामलों को समझता था, या यह केवल उसके पिता का प्रभाव था जिसने उसे उस स्थिति में डाल दिया. या हो सकता है कि उस समय का समय बिल्कुल अलग था जब एक स्मार्ट युवा बच्चे को राजनयिक मिशनों पर ले जाना शायद आम या सामान्य था. मुझे संदेह है कि यह उपरोक्त तीनों कारण हो सकते हैं या उनमें से कोई भी नहीं.

मुझे संदेह है कि आज ऐसी बात होगी, जब तक कि, निश्चित रूप से, युवा बच्चा राजनेता का बच्चा नहीं था.

जब ग्रोटियस 16 वर्ष के थे, तब उन्होंने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की, जो सात उदार कलाओं पर दिवंगत पुरातन लेखक मार्टियानस कैपेला के काम का एक विद्वतापूर्ण संस्करण था. प्रकाशित होने के बाद से यह कार्य कई शताब्दियों तक एक संदर्भ बना रहा.

फिर, यदि यह अभी तक आप पर नहीं पड़ा, तो ग्रोटियस केवल 16 वर्ष का था! १६ साल की उम्र में मैं अपना समय फुटबॉल खेलने और टीवी देखने में बिताता था. किताब लिखना तो दूर की बात है (वह भी विद्वतापूर्ण), मैंने अपने पाठ्यक्रम के बाहर कभी किताब भी नहीं पढ़ी थी.

उसी वर्ष, अभी भी 16 वर्ष की आयु में, उन्हें हेग में वकील नियुक्त किया गया. दो साल बाद, 18 साल की उम्र में, उन्हें हॉलैंड राज्यों का आधिकारिक इतिहासकार बनाया गया और उन्हें डच इतिहास लिखने के लिए कहा गया ताकि वे स्पेन से अलग दिख सकें.

तीन साल बाद, 1604 में, उन्हें अंतरराष्ट्रीय न्याय के मुद्दों पर व्यवस्थित रूप से अपने विचार लिखने का अवसर मिला जब वह सिंगापुर जलडमरूमध्य पर डच व्यापारियों द्वारा एक पुर्तगाली कैरैक और उसके माल की जब्ती के बाद कानूनी कार्यवाही में शामिल हो गए.

जब्ती का नेतृत्व कैप्टन जैकब वैन हेम्सकेर्क ने किया था, जो यूनाइटेड एम्स्टर्डम कंपनी में कार्यरत थे और इससे बहुत सार्वजनिक आक्रोश और विवाद हुआ था. जबरदस्ती जब्ती पर नैतिक आधार पर आपत्ति जताई गई और पुरस्कार रखने की वैधता पर सवाल उठाया गया.

इस घोटाले के परिणामस्वरूप सार्वजनिक न्यायिक सुनवाई हुई और जब्ती के पक्ष में जनता की राय को प्रभावित करने के लिए एक अभियान चलाया गया. ग्रोटियस को जब्ती को उचित ठहराते हुए एक विवादास्पद बचाव का मसौदा तैयार करने के लिए बुलाया गया था.

ग्रोटियस, २१ वर्ष की आयु में, काम करने के लिए तैयार हुए और ऑन द इंडीज नामक एक लंबे, सिद्धांत-भारी ग्रंथ का मसौदा तैयार किया, जिसमें उन्होंने न्याय के प्राकृतिक सिद्धांतों के संदर्भ में जब्ती का बचाव किया, सामान्य रूप से युद्ध की वैधता के स्रोत और आधार पर ध्यान केंद्रित किया. हालाँकि, यह ग्रंथ उनके जीवनकाल के दौरान कभी भी पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं हुआ, शायद इसलिए क्योंकि कंपनी के पक्ष में अदालत के फैसले ने उन्हें जनता का समर्थन हासिल करने की परेशानी से बचा लिया.

1609 में, ग्रोटियस ने अंतरराष्ट्रीय कानून पर अपनी पुस्तक, द फ्री सी प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने नया सिद्धांत तैयार किया कि समुद्र अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र था और सभी देश समुद्री व्यापार के लिए इसका उपयोग करने के लिए स्वतंत्र थे. समुद्र की स्वतंत्रता के अपने सिद्धांत के माध्यम से, ग्रोटियस ने अपना एकाधिकार स्थापित करने और विश्व व्यापार पर हावी होने के लिए अपनी नौसैनिक शक्ति के माध्यम से डचों द्वारा विभिन्न व्यापार एकाधिकार को तोड़ने को उचित ठहराने की कोशिश की.

हालाँकि समुद्र की स्वतंत्रता की अवधारणा ग्रोटियस’ के काम से पहले मौजूद थी, यह उनका काम और सिद्धांत है जो आज भी अधिकांश उच्च समुद्रों के लिए लागू होते हैं, हालांकि इसकी अवधारणा और दायरा धीरे-धीरे बेहतरी के लिए बदल रहा है.

ग्रोटियस’ के प्रभावशाली ओल्डनबर्नवेल्ट के साथ घनिष्ठ परिचय ने उन्हें अपने शुरुआती राजनीतिक करियर में बड़ी छलांग लगाने और आगे बढ़ने की अनुमति दी. ओल्डनबर्नवेल्ट के पक्ष का आनंद लेते हुए, उन्हें 1605 में ओल्डनबर्नवेल्ट का निवासी सलाहकार, 1607 में हॉलैंड, फ्राइज़लैंड और ज़ीलैंड के फिस्क का एडवोकेट-जनरल और 1613 में रॉटरडैम का पेंशनरी बनाया गया था.

लेकिन चीजें उतनी सुचारू रूप से जारी नहीं रहेंगी जितनी उन्होंने शुरू की थीं और ग्रोटियस’ जीवन जल्द ही बदतर के लिए भारी बदलाव से गुजरेगा.

धार्मिक सहिष्णुता की वकालत करने वाले रेमॉन्स्ट्रेंट्स और रूढ़िवादी कैल्विनवादियों, जिन्हें काउंटर-रेमॉन्स्ट्रेंट्स के नाम से भी जाना जाता है, के बीच राजनीतिक-धार्मिक संघर्ष पूरे गणतंत्र में व्याप्त था. इस संघर्ष के संबंध में, मैं इसकी उत्पत्ति, प्रकृति और विवरण के बारे में अधिक विस्तार से नहीं जाना चाहता, क्योंकि इसमें बहुत समय और प्रयास और शब्द लगेंगे.

तो मुझे इसे छोटा करने की अनुमति दें.

ग्रोटियस, जो रेमॉन्स्ट्रेंट था, संघर्ष में शामिल हो गया जब उसने ऑर्डिनम पिएटस नामक 27 पेज लंबे पैम्फलेट के माध्यम से, धार्मिक अधिकारियों की इच्छाओं से स्वतंत्र, जिसे भी वे विश्वविद्यालय संकाय में नियुक्त करना चाहते थे, नागरिक अधिकारियों की शक्ति का बचाव किया. उन्होंने अपने प्रतिद्वंद्वी कैल्विनवादी फ्रेंकर प्रोफेसर लुबर्टस के खिलाफ लेखन का निर्देशन किया. विवादास्पद और कटु कार्य ने बड़े विवाद का कारण बना और काउंटर-रेमॉन्स्ट्रेंट्स की ओर से तीव्र हिंसक प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ा. काम ने उनकी प्रतिष्ठा को बहुत नुकसान पहुंचाया.

लेकिन यह उनकी परेशानियों का अंत नहीं था. बिगड़ जाती.

जैसे-जैसे धार्मिक और नागरिक अधिकारियों के बीच राजनीतिक संघर्ष बदतर होता गया, ओल्डनबर्नवेल्ट ने सुझाव दिया कि स्थानीय अधिकारियों को सेना जुटाने की शक्ति दी जानी चाहिए, कुछ ऐसा जो गणतंत्र के सैन्य बल की एकता को स्पष्ट रूप से कमजोर कर देगा.

रिपब्लिक के कैप्टन-जनरल मौरिस ऑफ ऑरेंज ऐसा नहीं होने दे सके क्योंकि स्पेन के साथ बारह साल का संघर्ष विराम, जिसे मौरिस की इच्छा के विरुद्ध ओल्डनबर्नवेल्ट द्वारा दलाली दी गई थी, समाप्त हो रहा था. उन्होंने मामलों को अपने हाथों में लेने और ओल्डनबर्नवेल्ट को खत्म करने का फैसला किया, जिसे उन्होंने एक उपद्रव माना था.

इस स्थिति ने हॉलैंड और मौरिस राज्यों के बीच संघर्ष पैदा कर दिया. इस बीच, ग्रोटियस ने अपने काम डी इम्पीरियो सुमारम पोटेस्टेटम सर्का सैक्रा के माध्यम से चर्च की राजनीति को संबोधित करने का एक और प्रयास किया. उन्होंने आशा व्यक्त की कि इस कार्य के प्रकाशन से राज्य और चर्च के बीच शांति और सद्भाव वापस आएगा.

लेकिन यह काम नहीं किया. हालात बिल्कुल नहीं सुधरे. वास्तव में, यह केवल बदतर हो गया. अगस्त 1618 में, स्टेट्स-जनरल ने मौरिस को ओल्डनबर्नवेल्ट और ग्रोटियस को गिरफ्तार करने के लिए अधिकृत किया.

स्टेट्स-जनरल के प्रत्यायोजित न्यायाधीशों की अदालत द्वारा उन लोगों पर राजद्रोह का मुकदमा चलाया गया और उन्हें दोषी पाया गया. ओल्डनबर्नवेल्ट को मौत की सजा सुनाई गई (1619 में सिर काट दिया गया), और ग्रोटियस को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई और लोवेस्टीन कैसल में स्थानांतरित कर दिया गया.

जेल से, ग्रोटियस ने अपनी स्थिति का लिखित औचित्य बताया, लेकिन क्योंकि उनके विचारों ने चर्च के अधिकारियों को किसी भी शक्ति से वंचित कर दिया, चर्च के कई सदस्यों ने उनके विचारों को शैतानी घोषित कर दिया.

जो होगा उसे शायद इतिहास में जेल से सबसे महान और सबसे प्रसिद्ध पलायन में से एक माना जा सकता है. कैद होने के बमुश्किल दो साल बाद, ग्रोटियस अपनी पत्नी और नौकरानी की मदद से एक किताबों की पेटी में लोवेस्टीन कैसल से भागने में कामयाब रहा और पेरिस भाग गया, जहां उसने अपने सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक कार्यों को पूरा किया.

उनमें से सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली युद्ध और शांति के कानून पर होगा: तीन पुस्तकें, १६२५ में प्रकाशित. उन्होंने इसे जेल में लिखना शुरू कर दिया था और अंततः पेरिस में अपने निर्वासन के दौरान इसे पूरा किया और प्रकाशित किया.

यह पुस्तक राष्ट्रों और धर्मों के बीच संघर्ष और युद्ध की कानूनी स्थिति के मामलों से संबंधित है. यह प्राकृतिक कानून के सिद्धांतों की एक प्रणाली को आगे बढ़ाता है, जिसे स्थानीय रीति-रिवाजों की परवाह किए बिना लोगों और राष्ट्रों पर बाध्यकारी माना जाता है.

पहली पुस्तक युद्ध और प्राकृतिक न्याय की उनकी अवधारणा से संबंधित है, जिसमें उनका तर्क है कि कुछ ऐसी परिस्थितियाँ हैं जिनके तहत युद्ध उचित है. दूसरी पुस्तक उसके प्रति युद्ध के तीन ‘उचित कारणों की पहचान करती है, जो आत्मरक्षा, चोट की भरपाई और सजा हैं. वह विभिन्न प्रकार की परिस्थितियों पर विचार करता है जिनके तहत युद्ध के ये अधिकार जुड़े होते हैं और जब वे नहीं जुड़ते हैं. और तीसरी पुस्तक इस प्रश्न से संबंधित है कि युद्ध शुरू होने के बाद उसके संचालन को कौन से नियम नियंत्रित करते हैं. यहां उनका तर्क है कि युद्ध के सभी पक्ष ऐसे नियमों से बंधे हैं, भले ही उनका कारण उचित हो या नहीं.

तीनों पुस्तकों को एक साथ अंतरराष्ट्रीय कानून में मूलभूत कार्य माना जाएगा.

ग्रोटियस’ का कार्य प्राकृतिक कानून के सिद्धांतों का समर्थन करता है और प्राकृतिक कानून की उनकी अवधारणा 17वीं और 18वीं शताब्दी के दार्शनिक, धार्मिक और राजनीतिक विचारों पर गहरा प्रभाव डालेगी.

प्राकृतिक कानून की उनकी अवधारणा का एक धार्मिक आधार था, क्योंकि उनके अनुसार प्रकृति अपने आप में एक इकाई नहीं थी बल्कि भगवान की रचना थी. उनकी अवधारणा ने बाइबिल में निहित नैतिक उपदेशों से भी प्रेरणा ली, उनका मानना था कि बाइबिल रहस्योद्घाटन और प्राकृतिक कानून दोनों ईश्वर में उत्पन्न हुए थे और इसलिए एक दूसरे का खंडन नहीं करते थे.

ग्रोटियस’ लेखन ने 17वीं और 18वीं शताब्दी में जॉन लॉक, थॉमस रीड, डेविड ह्यूम, एडम स्मिथ, पियरे बेले, गॉटफ्राइड विल्हेम लीबनिज और फ्रांसिस हचिसन जैसे महान दार्शनिकों और विचारकों को प्रभावित किया.

इन विचारकों के माध्यम से उनकी रचनाओं ने इंग्लैण्ड की गौरवशाली क्रांति, अमेरिकी क्रांति, स्कॉटिश ज्ञानोदय आदि को प्रभावित किया है. कहा जाता है कि स्वीडन के राजा गुस्तावस एडोल्फस अपने सैनिकों का नेतृत्व करते समय हमेशा युद्ध और शांति के कानून की एक प्रति अपने काठी में रखते थे.

हालाँकि, बाद के सभी विचारकों ने ग्रोटियस’ के काम की प्रशंसा नहीं की. वोल्टेयर और रूसो जैसी फ्रांसीसी प्रबुद्धता की प्रमुख हस्तियाँ आम तौर पर उनके काम की आलोचना करती थीं.

19वीं शताब्दी तक, ग्रोटियस का प्रभाव कम हो गया क्योंकि अंतरराष्ट्रीय कानून में सकारात्मकता के उदय के कारण प्राकृतिक कानून दर्शन में रुचि कम हो गई. लेकिन उनका प्रभाव कभी भी पूरी तरह से ख़त्म या ख़त्म नहीं हुआ. प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद उनके विचारों में रुचि बढ़ी और उन्हें व्यापक रूप से पढ़ा और अध्ययन किया जाता रहा, हालाँकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि समय बदलने के कारण उनका महत्व कम हो गया है.

1625 में प्रिंस मौरिस की मृत्यु के बाद, निर्वासित रेमॉन्स्ट्रेंट्स नीदरलैंड लौटने लगे. उन्हें सहनशीलता प्रदान की गई, और 5 वर्षों के भीतर उन्हें नीदरलैंड में कहीं भी बसने और रहने की स्वतंत्रता दी गई और यहां तक कि उन्हें अपने स्कूल और चर्च बनाने और चलाने की भी अनुमति दी गई.

अपनी वापसी पर, ग्रोटियस ने एम्स्टर्डम में एक धार्मिक मदरसा में पढ़ाना शुरू किया, जिसे रेमॉन्स्ट्रेंट्स द्वारा स्थापित किया गया था.

१६३४ में, उन्होंने हाल ही में मृत स्वीडिश राजा, गुस्तावस एडोल्फस के रीजेंट उत्तराधिकारी एक्सल ऑक्सेनस्टीर्ना के आग्रह पर फ्रांस में स्वीडन के राजदूत के रूप में सेवा करने का प्रस्ताव स्वीकार कर लिया. उन्होंने पेरिस में निवास किया, जहां वे 1645 में अपने पद से मुक्त होने तक रहेंगे.

दुर्भाग्य से, स्वीडन से प्रस्थान करने पर, यात्रा के दौरान उनका जहाज बर्बाद हो गया और वह बीमार और मौसम से परेशान होकर रोस्टॉक के तट पर बह गए.

28 अगस्त 1645 को 62 वर्ष की आयु में ग्रोटियस की रोस्टॉक में मृत्यु हो गई. उन्हें उनके गृह नगर डेल्फ़्ट में नीउवे केर्क के प्रोटेस्टेंट चर्च में दफनाया गया था.

ऐसा कहा जाता है कि उनके अंतिम शब्द थे, “कई चीजों को समझकर, मैंने कुछ भी हासिल नहीं किया है।”